作者： 以安 （富书作者）

周国平说：“在一切力量中，最不可缺少的内在力量，就是觉醒。”

人生，是不断觉醒的过程，长大并不意味着成熟，觉醒才能带来蜕变。

(资料图)

觉醒是自我的成长，是一个人不断向下扎根，向内求索，向上生长的过程。

真正觉醒的人，懂得透过众生万象、人生百态，不断学习，不断反思，能把走过的路，看过的风景，内化成人生的智慧。

一个人的强大，往往从三次觉醒开始。

懂得宽恕，是见众生的智慧

弘一法师说：“众生就是人性，妖魔鬼怪名利权情，见了众生，明白了众生，所以宽容，所以慈悲。”

众生皆苦，见的人多了，便了解了百态人生，就会对世人多一分体谅，对世界多一分接纳。

当渐渐学会了宽恕，内心也便多一份坦然与豁达。

《人生海海》中，“我”本来过着简单幸福的生活，可因为“小瞎子”的一句谣言，让“我”的家变得支离破碎。

爷爷因受不了谣言的污蔑，出卖了上校，在村里人的唾沫星子中上吊自尽；

大哥作为长子，被迫做了倒插门女婿，受尽了侮辱；

母亲和二哥饱受折磨，抑郁而终；父亲行尸走肉般地活着；

而“我”一个人被迫漂洋过海，远走异乡，在西班牙过着颠沛流离、风餐露宿的日子。

“我”恨透了小瞎子。

多年后，事业有成的“我”回到魂牵梦绕的家乡。

看着眼前早已被割了舌头、挑断了手脚筋骨、沿街乞讨并且浑身散发着臭味的小瞎子，“我”咒他早死。

可随着时间的流逝，“我”去到了更多的地方，见了更多的人，发现原来这个世上，有很多人的生活令人绝望，却依然兴高采烈地活着。

再次回村见到小瞎子， “我”一改往日嫌弃的冷漠，主动给了他两张一百元，他用僵尸手在地上写下了一行字：大人不记小人过，谢谢你。

“我”当然不需要他的感谢，但这不经意的善举，却给“我”留下了经久不息的安慰。

“我”饶过了他，也饶过了自己，内心感到前所未有的安宁。

麦家在书中说：“ 人要学会放下，放下是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧。 ”

深以为然，宽恕别人，也是宽恕我们自己，让自己不再跟痛苦较劲。

人生海海，越是执着于过去的仇恨，内心的负累越多。

与其在仇恨的牢笼里痛苦挣扎，不如走出去，见识更多的人生百态，然后学着宽恕，试着放下，坦然享受内心的安宁。

包容差异，是见天地的涵养

《逍遥游》里有这样一个故事：

蝉和斑鸠讥笑北海大鹏，说：“我们决定起飞的时候，一遇到榆树和檀树就停下来了，如果飞不上去，落在地面就是了，你又何必要累死累活地飞到南海去呢？”

然而，大鹏鸟没有因为它们的中伤而怀疑自己，依然遵循着自己的节奏，飞向了九万里的高空，最终到达南海。

对于翱翔在九万里高空的大鹏而言，天地广阔浩瀚，而世间的万物犹如一粒粒尘埃。

不同的环境塑造了不同的眼界，也塑造了不同的认知和思维，站在自己的角度或凭自己的喜好去定义别人的行为，就容易对他人的见解嗤之以鼻。

茫茫众生，坚持自我很容易，难的是守住自己节奏的同时，还能包容差异。

庄子和惠子就是这样一对好朋友。

两人一个哲学家，一个魏国官员。

庄子向往精神自由，他逍遥不羁，平日隐于山野。他不理解惠子为什么非要做官，将自己沉醉于俗世红尘。

惠子位高权重，忧国忧民。他也看不懂庄子，明明穷得吃不上饭，穿不起衣服，买不起鞋子，却还整天幻想逍遥自在。

两人经常因为观点相悖而辩论不停，但无论怎样，他们没有渐行渐远，反而始终感情深厚，惺惺相惜。

庄子和惠子都是见过世面、阅历颇深的人，所以他们能理解世间万物的多面性，也能包容和尊重彼此的差异性。

就像电影《一代宗师》里说的：“见天地，览乾坤而容不同。”

真正的智者就是这样，允许自己与别人不同，也允许别人与自己不同，心态开放，思维开阔。

哲学家罗素说：“须知参差多态，才是幸福的本源。”

很多时候，相同的思想和观念，只能激发自身的认同感。

而不同的思维和观点，却能开阔眼界，促使我们换个角度去思考问题。

所以请走出去，见识更广阔的天地，突破自我的狭隘，不再不陷于计较和成见，拥有“大度兼容，万物兼济”的胸怀。

突破认知，是见自己的修为

网上有人问：“为什么我尝试了很多次，却还是做不好？为什么我明明很努力，却还是会失败？”

有个回答深得人心，他说：“那是因为你对自己的认知偏离了客观事实。”

的确，只有对自己有正确客观的认识，才能更好地自我觉察，才更容易收获更加美好的人生。

《道德经》里说：“知不知，尚矣；不知知，病也。”

意思是说，一个人知道自己的无知，是明智的，不知道自己的无知，是很糟糕的。

一个人的失败，往往源于对于自己的认识不够客观，对于外界事物的认识也很肤浅。

罗翔老师在一次采访中讲过自己的故事。

本科毕业后，感觉自己达到了法律的巅峰状态，什么都懂，什么案件都敢接，什么案子都敢分析。研究生毕业后，更是讲遍了所有法学部门的课。

但随着知识的深入，年龄的增长，他慢慢理解了，自己之前所谓的“什么都懂”是多么的愚昧无知。

当有人再邀请他去讲法律，他会表示，其实自己懂得不是很多。

他说：“即便你再优秀，在某个专业属于杰出者，你对人类知识的理解也是很少的。所以，承认自己的无知，才是开启智慧的大门。”

一个人对于这个世界，了解得越深入，越容易进行自我洞察，避免自我陶醉，从而能更客观地认识和评价自己，保持谦逊。

杨绛曾说：“人生一世，需要有三个自觉，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己。”

人生最大的困难就是真正地认识自己，只有对自己有清楚的认知和了解，才能看到自身的局限与不足，才会成长和进步。

一个人最大的修为，是善于发现自身的局限，不断地反省。

只有这样，才能打破原有的认知，改变固有的思维，最终不断觉醒，得以成长。

很喜欢蒋勋的这句话：

“生命是一场对话的旅途，与自己对话，与周遭对话，与世界对话。”

确实，人生是一场觉醒的过程，是不断精进自己的修行。

见众生，理解了众生万象，便懂了宽恕；

见天地，体会了伟大和渺小，便会了包容；

见自己，看到了局限和不足，便敢于突破。

往后余生，愿你踏过万水千山，看遍百态人生，拨开千重迷雾，迎来自己的觉醒。

这样的，才是一个成熟的成年人最好的标志。

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